阿波罗网王和报导/3月16日左右，《西藏日报》官方抖音号发布了一段宣传视频，主题是西藏春耕生产正式启动。视频中，田野间多辆拖拉机被彩旗、鲜花和哈达装饰得喜气洋洋，车尾却醒目地摆放着大幅习近平肖像，作为“领袖指引农业生产”的象征。画面配以激昂的背景音乐和字幕：“开犁迎春！春耕生产正式开始！”地点涉及山南市、拉孜县等地，试图营造出领袖关怀基层、指引丰收的热烈氛围。
然而，这段原本意在歌颂的视频，却迅速在网络上引发了截然不同的解读。
许多网友第一时间注意到：习近平的肖像尺寸过大、位置居中偏后，搭配拖拉机队列前进的场景，在视觉上极度相似于汉族传统丧葬习俗中的“出殡队伍”。在汉人文化中，送葬行列常有灵柩前方或队伍中高举逝者大幅遗像，以示哀悼和缅怀。这种强烈的文化符号反差，让视频从“喜迎春耕”瞬间变味成了“送葬仪式”。
网民们迅速脑洞大开，用黑色幽默展开嘲讽：“这哪是春耕，分明是送葬习总输记！”
“好大的遗像！喜迎清明，提前出殡？”
“拖拉机拉着遗像下地，寓意深刻啊，领袖亲自‘领’着大家翻身？”
“拍马屁拍到马腿上了，拍成这样还不如不拍。”
短短时间内，相关截图和视频片段在海外中文圈（尤其是X平台）疯传，多个账号对内容进行转发并配以评论，浏览量快速增长。有人甚至调侃“藏人可能是故意的”。
随着舆论持续发酵，原视频很快被删除——疑似因负面反馈过于强烈。当局紧急替换了一个“修正版”，但讽刺的是，新版本中拖拉机上依然保留了习近平及中共历代领导人的画像，只是摆放方式稍作调整，宣传意味依旧浓厚。
这反而让嘲讽升级：“删了视频不删画像，删了遗像不删精神，治标不治本啊。”
这一事件本质上折射出当下宣传机制的尴尬：一方面是极度个人化、仪式化的“领袖崇拜”模式，试图把每一个基层活动都与最高领导人强行捆绑；另一方面却是文化符号的失控——当官方把肖像摆上农机、队伍、甚至节日庆典时，一旦与民间禁忌或常识产生冲突，就极易被解构为反讽。
春耕本是藏区千年传承的传统习俗，结合现代农机、本地祈福，本该自然而温馨，却因为过度“上纲上线”的政治包装，变成了网络段子手的素材。
而在墙内，这类话题自然被迅速压制，主流媒体继续报道“春回大地、播种希望”的正面叙事，仿佛什么都没发生。
无论如何，2026年的这场“春耕送葬”闹剧，恐怕会成为中文互联网又一个难以磨灭的黑色记忆：一幅领袖像、一辆拖拉机、一段被删的视频，就足够让“喜迎丰收”变成“喜迎清明”。
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原文链接：好大画像！西藏春耕变“送葬习近平”，官方急删视频，来源：阿波罗网王和报导
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