2023年7月31日星期一

颜纯钩:人妖颠倒的世道,才是人类根本的问题

作者: 颜纯钩

《罗刹海市》的要害,就是一个人妖颠倒的国度,偏安于正常人世之外,有自己一套美丑观﹑价值观,一套远离正常人世的孤僻生活,因为缺乏见识,观念固化,要改变更难。中共国便是今日的“罗刹海市”,远离普世价值,远离符合人性与时代潮流的世界,以人民的名义压迫与剥削人民,以谎言与暴力维持一党之私。

20230731085519326.jpg最近刀郎一张新唱片火遍大陆,在经济急速下行﹑民间怨声载道的当下,刀郎成为热门文化现象。我对大陆流行音乐很外行,不过出于好奇,也听了《罗刹海市》和《颠倒歌》。

《罗刹海市》脱胎自蒲松龄的故事,一中土男人出海遇风暴,落难于不知名小国,人奇丑以为美,异行以为常,颠倒世道人伦。刀郎借用蒲松龄的故事,铺排出一首讥讽世道的歌。

《罗刹海市》的旋律有一种“魔性”,越听越被“魇住”。这旋律杂拌民间歌谣﹑北方曲艺的调性,几乎平滑得像顺口溜,容易“上头”,让人有种微醺被催眠的感觉。

至于歌词,也是一种混搭的风格,有蒲松龄《聊斋志异》的意象,有社会流行词语,也有俗到出汁的俗话,甚至连西方哲学家维根斯坦也拉进来凑热闹。歌词很通俗,有的地方“土得掉渣”,但因为多重混搭,一路充满简单变幻的趣味,撩拨歌者的神经。

旋律与歌词容易领会与感悟,歌者很容易投入,觉得击中他们内心一些本来就难以消解的积郁,甚至唱多几遍,歌词内容是什么已经不重要,纯粹变成对刀郎的认同感,变成一种本能的过瘾﹑自在的宣泄——借刀郎之杯酒,浇众生之块垒。

网上有各种翻唱版本,各种对歌词稀奇古怪的诠释,数以亿计的人短短几天内参与了这场狂欢,蔚为奇特的文化现象。有人将刀郎的新歌引向他与几个主流歌星的恩怨,刀郎是否因此起意,外人不知道,但广大乐迷与主流歌星并无瓜葛,他们怎么会那么疯狂投入?

我相信多数人迷上这首歌,是它说出当今世道人妖颠倒﹑价值倾覆﹑人伦泯灭的恶质化现象,它与中国人当下的心态有关,与社会整体的诡异气氛有关,与对世道的质疑与批判有关。

每个人都在现实生活中打滚,被生活压榨,数十年目睹社会之怪现状,看不惯社会的不公,窃钩者贼,窃国者侯;看不惯吹牛拍马者上位,忠厚老实者蒙冤;看不惯以假为真﹑以恶为善﹑以丑为美的当道价值观。本来一肚子“不合时宜”,被刀郎的歌一挑逗,“成个人醒晒”,觉得从来未有之痛快淋漓,于是一拍即合,把《罗刹海市》唱作天籁纶音。

《罗刹海市》的要害,就是一个人妖颠倒的国度,偏安于正常人世之外,有自己一套美丑观﹑价值观,一套远离正常人世的孤僻生活,因为缺乏见识,观念固化,要改变更难。中共国便是今日的“罗刹海市”,远离普世价值,远离符合人性与时代潮流的世界,以人民的名义压迫与剥削人民,以谎言与暴力维持一党之私。

中共统治中国七十多年,前期以革命化的灌输剥夺国人的自由意志,后期借改革开放,引入资本主义市场经济,更引入物欲至上野蛮掠夺的资本本性。在中国土地上,封建主义的落后与封闭远未根除,社会主义的残暴无人性大行其道,再加上资本主义物欲膨胀与疯狂掠夺,大陆遂成为古往今来一切恶质文化的集中地,中共遂成为当今世界恶之集大成者。

《罗刹海市》整首歌戏谑不堪,俗得流油,到最后突然冒出一句“那马户又鸟,是我们人类根本的问题”。这句歌词彷佛从天而降,与整首歌毫不搭调,但想深一层,没有这句话,整首歌就落不到实处。前面都是嘻皮笑脸,最后突然板起面孔,前面都是无中生有,最后突然讲大道理,前面都是表述现象,后面突然挖到本质。

什么是“人类的根本问题”?唱歌的人唱到最后,都不免有此一问,然后回头咀嚼歌词,你就会发现,这个人妖颠倒的世道,就是人类面临的根本问题,一切痛苦和愤懑,都源自一个价值观被重塑的体制。“马户又鸟”是谁,马户是妓院老鸨,又鸟是鸡(妓),污泥浊水霸占主流当道,正直百姓失去安身立命之地,说到底,中国人的生路何在,不问可知。

《罗刹海市》不过是一首歌,但流行文化的杀伤力,有时足以摧枯拉朽。问题不仅是这首歌本身,是这首歌掀起民间热潮的巨大规模,这才是会令中共寒心的社会文化现象。习近平周身唔聚财,若有闲情去品味一下这首歌,大概也会出一身冷汗。

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来源:脸书

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